연대의 가치는 무엇인가, 노무현 사상의 연대와 개인주의자들의 연대가 다른 점은 무엇인가, 참여란 무엇인가 등을 이야기 할 것입니다

개인주의자들의 연대와 시민운동은 가능한가

우리에게 가장 큰 잘못된 개념이 연대입니다. 이것은 개인주의자들에 의해 철저히 왜곡되어 왔습니다.

개인주의자들의 개인간의 연대는 사실상 불가능하다고 봅니다. 개인주의자들은 연대의 가치를 공유하지 않습니다. 이것이 기본 전제입니다. 개인주의를 조금이라도 아는 사람이라면 그들에게서 연대의 가치는 아예 의미가 없다는 것쯤은 알 것입니다.

이런 불가능한 논리를 만들어 낸 사람들이 누굴까요? 그것은 개인주의가 래디칼하다고 착각하는 자들에 의해 주장되고 만들어지고 유포된 것입니다.

그리고 사람들이 시민운동을 이 개인주의로 할 수 있다고 생각하는 분들도 있는데, 개인주의는 시민운동을 하지 않습니다. 개인주의자들은 시민운동을 비난합니다. 무산계급이 억압을 받는 것은 능력이 없기 때문이고 지배하는 것은 개인의 능력이 우월하기 때문이라는 논리입니다. 이러한 논리에 시민운동은 없습니다. 시민운동은 개인주의의 적이죠.

아무튼 "개인주의가 유포되면 나라는 망하는 거다" 나는 그렇게 봅니다.

참여란 무엇인가

참여정부 혹은 참여민주주의에서 참여는 무엇일까요?

참여한다는 것은 참가한다는 뜻입니다. 그것은 연대의 가치와 동일합니다. 어디에 참가하는 것이냐 정치에 참가하는 것입니다.

그래서 말을 바꿔보면 참여정치연구회는 참가정치연구회 연대정치연구회 이렇게 되는 것이고 참여정치연대는 연대정치연대, 국민참여연대는 국민연대연대 이렇게도 볼 수 있죠. 이들의 정체성은 개인주의 정치집단입니다.

이들의 참여는 개인이 정치에 당원으로서 참가하는 것이고 연대의 가치는 그다지 없어보입니다. 

이들과 조금 다른 것도 있죠. 

참여연대가 있는데 이름을 뒤집어보면 참가연대 연대연대 이렇게 되지만 이때의 참여의 의미는 시민사회로의 참여입니다. 노무현이 말한 정치적 개입을 말합니다. 참여연대는 노사모의 참여와 같은 성격이라고 볼 수 있습니다. 정치적 개입이라는 참여는 연대의 가치와 직결되죠. 연대를 통해서 정치적 개입이 가능하기 때문에 참여는 곧 연대이고 연대하지 못하면 참여하지 못합니다.

누가 참여할 것인가

여기서 가장 큰 문제는 누가 참여할 거냐. 이것이죠. 개인이 참여할 것인가. 시민이 참여할 것인가. 시민사회가 참여할 것인가. 뭘까요?

미안하지만 원자적 개념인 개인이 끼어들 틈이 없습니다.

대부분 노무현과 친하다는 친노 정치그룹은 개인이 참여하는 것으로 되어 있습니다. 이것은 불가능한 것인데 하여튼 뭣도 모르고 계속 이걸 주창했습니다. 그 결과, 세력이 성장했는가? 개인주의에 힘에 의해 참여는 흩어지는 방향으로 와해되었습니다.

내가 단언하건데 개인주의로 버틸 수 있는 조직은 이 세상에 없습니다. 개인주의를 혁파하는 것만이 모든 조직의 살 길이죠.

그러나 하여튼 친노그룹에서 바뀌었죠. 노무현이 시민참여로 바꾸어버렸습니다.

하지만 노무현의 지도력은 매우 미약한 것이어서 아무도 그것을 인정하지 않습니다. 노무현만 시민의 참여 시민단체, 시민사회의 참여이고, 나머지 그의 추종자들은 개인의 참여다. 이렇게 정리가 가능합니다.

노사모는 시민들의 참여

개인주의에 대해서는 전에도 몇번 썼고 이제는 시민의 참여에 대해서 이야기 해야겠죠.

본인들이 어떻게 생각을 하든 상관없이 나는 노사모를 시민의 참여로 해석합니다. 많은 사람들이 노사모를 통해서 연대를 했다고 말하는데 그럴 수도 있지만 그런 개인주의에 입각한 개소리를 자꾸 떠들면 연대의 가치가 추상화되고 맙니다.

노사모는 시민사회로의 참여입니다. 모임으로 연대의 가치는 내재하고 있지만 개인의 연대는 아닙니다. 시민모임이죠. 정치적 모임은 연대이지만 연대라고 안하죠. 자꾸 억지로 노사모를 연대라고 하시는 분이 있는데 개인주의를 억지로 끼워 맞출려는 악의적인 발상입니다.

이 부분에 있어서 노무현도 개인주의자들에게 휩쓸리는 경향이 있는데 개인주의자들의 사고방식을 경계해야 할 것입니다.

연대는 실질적인 것이지 관념적인 표현에 그치는 것은 아닙니다. 연대명부에 이름을 올리고 서명하고 실질적으로 효력을 발생할때 그것이 연대입니다. 단순하게 회원 몇사람 모았다고 그것이 연대가 되는 것은 아닙니다.

실천이 동반되어야 합니다. 시민연대라면 정치적 실천이 동반되어야 하는 것이죠. 그리고 정치적 힘을 발휘하기 위해서는 단체간 연대가 가장 중요합니다.

연대의 힘은 촛불에서 본 것처럼 수백개 수천개의 깃발에서 나오는 것인데, 그러니까 단체간 연대에서 강력한 힘을 발휘하는 것이죠.

개인주의자들의 연대하지 않는 연대

개인주의 연대를 살펴보면 실제로 모든 연대의 대상은 개인일 뿐이고 타 단체와의 연대는 안합니다. 자기 단체의 회원이 만든 아류사이트는 배너같은 거 하나씩 사이트에 올려주긴 하는데 어지간해서는 단체간 연대를 안합니다.

개인간 연대를 골자로 하는 단체는 실질적으로는 연대 안한다고 볼 수 있죠.

그리고 이 개인주의자들의 문제점은 우월의식과 패권주의에 집착한 나머지 정계로만 진출하려는 경향이 있죠. 당원이 되자.

타 단체와 연대하지 않는 근본적인 이유는 헤게모니에 있습니다. 그들을 지배해야하는데 타 단체와 섞여있으면 우월하지 못하니까 연대하지 않죠. 절대로 안합니다. 개인주의의 특징이죠.

연대를 하긴 한다고 해서 들여다보면 지역모임간의 연대 이렇게 됩니다. 한 모임 내에 지역권역별로 나뉘어져 있는데 그 섹터간에 연대를 한다 이런 뜻이죠. 말장난입니다.

가끔 보면 연대도 아닌데 연대라고 하는 경우가 있습니다. 이런 경우는 100% 개인주의 연대라는 논리에 기반한 사이비연대입니다. 네티즌 연대 이렇게 말하는 경우도 있는데 그냥 네티즌 모임인 것이고, 뻥쟁이가 이름 지어서 세력을 크게 보이려고 한 짓이죠.

정치의 대규모와 대규모 연대

보통 우리가 연대를 하는 이유는 공통분모라고는 거의 없는 이질적인 집단들과 정치적 목적을 위해서 대규모 연합 행동을 할 필요가 있는 경우 연대를 합니다.

개인주의자들은 개인과 개인은 개성이 너무 다르고 매우 이질적인 것으로 보는 모양이죠. 잘못된 전제입니다. 시민은 그 사회에서 보편적 가치 혹은 사회적 산물을 공유하고 있다고 봐야 하구요. 단체는 정체성과 가치가 뚜렷합니다. 시민들이 각 단체에서 가치를 위해 활동하다가 정치적으로 연대할 필요가 생기면 시민들의 사회적 공감으로 인하여 단체 내에서 의사를 모으게 됩니다.

그 각각의 정체성이 다른 단체들이 정치적으로 결합하는 것이 연대입니다.

상설 사무실을 둔다거나 따로 지도부를 구성한다거나 그런 경우도 있는데 연대이름은 정치 사회적 이슈를 따서 만듭니다.

시민들의 결합은 모임, 같은 부류인 대학총학생회들간에 결합하는 것은 연합, 이질적 단체를 포함하는 대규모 결합은 연대, 협의, 대책회의, 이 모든 것에서 연대의 가치를 발견할 수 있고, 각각의 쓰임은 다릅니다. 개인주의자들이 이것을 왜곡하지 않았으면 좋겠습니다.

그리고 이러한 연대의 가치는 시민단체일 경우에 가능 합니다. 공익적 시민단체간 연대도 좋고요. 공익적 시민단체가 아니라도 즉 단순한 이익단체라도 참여할 수 있는 방법이 바로 연대를 통해서 입니다. 단순한 계모임들이라 해도 다른 모임과 서로 연대를 통해서 공익적 시민연대체를 만들어 참여할 수 있습니다.

언론사 사장이 자신의 독자들을 모아서 시민단체 행세를 할 수 있는데 이것은 시민단체라고 보기 어렵습니다. 특정 이익집단에 종속되는 것 자체가 공익적 시민단체라고 볼 수 없습니다. 선은 긋고 지킬 것은 지키고 갑시다. (내가 이 이야기를 안한다고 해서 공익적 시민단체가 되는 것은 아니니깐 나에 대한 원한은 품지마라.)

시민사회로의 참여

하여튼 연대의 가치는 참여입니다. 참여는 시민사회로의 참여가 그 근간입니다. 그리고 정치인으로 참여를 말할 수도 있지만 그것은 제도권 정치개혁을 위한 수단인 것이고, 근본적으로는 민주주의이죠. 민주주의는 시민사회가 본질입니다. 그리고 시민사회로의 참여가 노무현이 말하는 참여입니다.